今天我把跟了我四年的小自行车儿给卖了。它很好骑。很漂亮。桃红色的。只是现在有点掉色了。只卖了四十五块钱。其实我挺舍不得的。有的时候东西比人可靠，只要我需要它。它就在会在，除非我不要它了。我就这样眼睁睁的看着它被一个陌生人骑走了。她还挥着小手跟我说再见。

白天我买了条花裙子。她能体现的价值有的时候比不上我的小车的三分之一。可是它却花了我小车的三倍价钱。今天天气出奇的凉快。凉快的让我感觉讨厌的夏天已经过去了。我可以把头发放下来穿着花裙子踩着高跟鞋儿扭来扭去。以至于某些人以为我是干他们认为不正当的职业。眼珠子转来转去。其实我已经长胖很多了。腰都快没了。只是从四分之三侧面看的话也不会太难看。最近高跟鞋穿的挺频繁的。我想很多事情还是可以适应的。像它一样。我也不会再骑我的小车儿。如果它在的话。爸刚打电话过来。家里电话坏了。我听不清。他让我挂了吧。我说你还打吗？他说不打了。于是我就挂了。

我总是忘了带手机．我不是故意的．

突然发现很喜欢坐在高速上开着的车．．呵呵．．

不喜欢夏天．热的让人手足无措．抓狂也没用．最重要的是不会瘦．．．简直是深恶痛绝．．

前两天．台风把云刮的像棉花糖一样．天也很蓝．真是漂亮．可是好景不常在ai~~~．刚天气预报说．要持续高温N天．真是不让人心情舒畅的事情．有点担心．得想个防止中暑的法子．要不就查查看有没有中暑以后乍尸自救的法子．

最近也没啥事儿要报道的．周末去了无锡．太近了．所以也没觉得有什么不一样的．只是路有些不认识．人说的话口音有一点点不一样．

南禅寺的穆桂英小吃的内些奇奇怪怪的应该是江南才有的糕点还不错．．只是那么大个地方也算是个景点儿弄的有点浪费．好多店儿都没租出去．租出去的也是一副生意不兴隆的样子．不尴不尬的地方．

酸辣烫不好吃．相比较而言俺还是觉得俺老家的小吃好．随便挑个都辈儿棒．又便宜．说了就流口水．哇哈哈．．YY一下．．．不好意思失态乐．．．．提到吃的就来精神儿．

天热应该早点睡觉啊．．这就去睡觉去．．

 

来．有人问．贴上．

 

什么是RSS？
RSS是站点用来和其他站点之间共享内容的一种简易方式（也叫聚合内容），通常被用于新闻和其他按顺序排列的网站，例如Blog。一段项目的介绍可能包含新闻的全部介绍等。或者仅仅是额外的内容或者简短的介绍。这些项目的链接通常都能链接到全部的内容。网络用户可以在客户端借助于支持RSS的新闻聚合软件（如FeedDemon、SharpReader,NewzCrawler），在不打开网站内容页面的情况下阅读支持RSS输出的网站内容。网站提供RSS输出，有利于让用户发现网站内容的更新。

RSS如何工作？
首先您一般需要下载和安装一个RSS新闻阅读器，然后从网站提供的聚合新闻目录列表中订阅您感兴趣的新闻栏目的内容。订阅后，您将会及时获得所订阅新闻频道的最新内容。

阅读RSS新闻的特点？
1.没有广告或者图片来影响标题或者文章概要的阅读。
2.RSS阅读器自动更新你定制的网站内容，保持新闻的及时性。
3.用户可以加入多个定制的RSS提要，从多个来源搜集新闻整合 到单个数据流中。

随着网络的普及，越来越多的人习惯通过网络来获取信息、查询资料。虽然各种各样的门户网站纷纷兴起，但在各个网站之间来回穿梭也的确是十分麻烦，搜索引擎可以帮助我们搜索到任何想要找的东西，但查找起来也比较麻烦。现在网络上出现了一种全新的资讯方式，他可以把我们定阅的各种资讯送到我们的桌面上来，不但可以及时了解最新的新闻资讯，而且免去了浏览网站时恼人的网络广告，这种最新的资讯方式被叫做信息聚合，简称RSS。
通过RSS技术，我们可以把定阅的最新的资讯接收到电脑桌面上，要接收RSS信息，使用RSS阅读器是最好的方法。当网站内容更新时，RSS阅读器就会自动接收，把最新的信息接收到本地电脑桌面上来，同时可以看到最新信息的标题与摘要，点击标题就能够查看全文内容了。自从去年国内“博客”的兴起，使的RSS资源渐渐多了起来，同时各大网站也纷纷推出了RSS服务，通常只要看到网站上有XML标志，就说明该网站提供RSS服务。
FeedDemon、看天下网络资讯浏览器 、新浪点点通阅读器、周博通等是常见的RSS阅读器。

我怎么可以在一个月半月之内长６斤肉？？？？？？？？？？？？？？？？？？

要疯掉了．．．

人家夏天都瘦．为什么我就会胖呢．每天还流很多汗．每天中暑一次．为什么还会胖？

哪位大哥大姐给支个招吧．．．

本来不该在这地儿说这些的．．没有空调的夏天是不健全的夏天．．．．．

每天白天中暑一次．．．晚上回家赶紧治疗中暑．．．

天哪．希望这个月赶紧过去吧．受不了了．．再这样下去要疯掉了．．

极度压抑．．烦燥．．．．．．

不是我意志力不坚定．．不是我吃不了苦．．．你们要相信我．．．．

算了．不多说了．．．就这么招吧．．．

求减肥良方啊．．．

时间过的很快呢．这都星期四的早上了．．这段时间要考虑下乱七八糟的事情．房子问题．搬家问题．打包问题．．还有一系列因为住的时间太久而产生的感情问题．和人和物品和住的地方．．临走的时候还要和大家一起吃饭．有的时候可能自己都没有意识到．和一些人．每次的长久居住也许就是这辈子的最后一次．以后大家都要各奔东西．住久了对人对物产生的信任感．可能到其它地方和其它人还要慢慢培养．也许有些默契是为数不多的．谁知道呢．乱说一通．洗洗睡．

中国最强盛的时期是唐帝国的“贞观王朝”，也就是李世民大帝当政的时期，那是中国人的黄金时代。 说贞观王朝是中国最强盛的王朝，没有几个中国人会有异议；但如果问及贞观王朝因何强盛和具体强盛到什么程度，恐怕占百分之九十九以上的中国人说不出个所以然来。 下面就是对这个问题的回答。

　　贞观王朝因何成为中国的黄金时代？

　　贞观王朝是李世民大帝建立起来的。李世民是唐帝国实际上的开国皇帝（他的父亲李渊只是名义上的）。在中国所有的开国皇帝中，只有李世民一人受过良好系统的教育，出身也最为高贵。他胸襟开阔，文武全才，知人善任，从谏如流，在当政期间创立了盖世绝伦的文治武功。

　　在中国这个高度集权缺乏民主和人权观念的国家里，最高领导人的素质决定国家的命运。 李世民除了具备历史上的英明帝王共有的优势外，下面的几个优势还是李世民独有的。

　　一、对国家民族的强烈责任心和浓厚的危机意识。

　　责任心是领导人物必须具备的第一要素，没有或缺少责任心的领导纵使才华盖世，也一样会祸国殃民，不是渎职就是滥用职权。中国的很多帝王就是因为缺少责任心，把祖辈千辛万苦打下的江山玩垮了或玩丢了，结果使中华民族陷入周而复始的循环性浩劫之中，中华文明也一步步地走下坡路，中国也因此不可挽回地衰落下去，由天朝大国沦为二流末国到最不发达国家。李世民的民族责任心可以说是前无古人，后无来者。他坐上皇帝宝座后，并没有象中国封建社会的大多数权力人物一样自以为大功告成，可以坐下来好好放松一下，利用手中的职权尽情享受一下荣华富贵的滋味。相反，他比登基前更加勤于政事，一头埋在公务里，每天只睡很少的时间，整天在金殿上和文武大臣讨论国政，裁决案件和办理公事，有时一连几个小时也不肯停下来休息一下，以致常常忘记了吃饭睡觉。

　　和那些志得意满的 权力人物不同的是：李世民大帝有浓厚的危机意识，他的眼睛看到的不是一个幅员辽阔，兵强马壮的强盛帝国（那时的唐帝国事实如此）；而是一个危机四伏随时可能被又一次民变推翻的新生政权。他的眼睛紧紧地盯着那个刚刚瓦解的曾经强盛无比的隋帝国，不断地琢磨隋王朝灭亡的教训，不时提醒自己不要重蹈隋王朝的覆辙，小心而又勤勉地引导他的帝国走出荆棘，走上繁荣，走向辉煌。在李世民当政的中期，唐帝国已成了当时已知世界无与伦比的超级强国。这时李世民应该满足了，可他一点也没有满足的迹象，他看到的不是眼前的繁华和辉煌，而是帝国漫长而艰巨的未来之路，并为夯实未来的路基继 续孜孜不倦地努力。李世民的超强责任心是他高度智慧的集中体现。

　　二、襟怀坦白、光明磊落的执政风范。

　　中国的历代统治者拥有无穷无尽的小聪明，并以在人前耍小聪明为荣；很少有人想到诚实执政，坦白对人。结果当政者用诡计驭使部属；部属也依样画葫芦用诡计蒙蔽首脑。李世民是中国历史上真正做到诚实执政的唯一一人，他在任时对臣僚趟开胸怀，不行欺诈之术；臣僚也尽忠职守，不搞欺瞒哄骗的传统官场妓俩。李世民即位之初，曾花大力气整顿吏治，下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的烂污官吏，李世民令亲信暗中向各部官员行贿，结果还真查处了几个贪官。李世民在得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣，没想到这位大臣当场泼了他一瓢冷水：陛下平时总告戒臣民要诚信待人，可陛下自己却先行欺诈之术，上梁不正下梁歪，臣民会一样用欺诈的手段报答你。李世民认为大臣的话有很深的智慧，欣然接受了这句令普通当权者恼羞成怒的逆耳忠言。还有一次，李世民下令年龄虽不满十八岁，但体格健壮的男子也要应征入伍。魏征拒绝在诏书上副署（注意这是李世民最为智慧的杰作，他的命令没有分管大臣的签字没有法律效力，没有哪个皇帝会主动限止自己的无限权力，只有李世民例外），李世民解释说：“这是奸民逃避兵役，故意少报年龄。”魏征回答说：“陛下常说我以诚信待天下，要人民不可诈欺；可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人，所以先疑心人民诈欺。”李世民的反应是深以为然并立即收回成命。

　　三、胸怀宽阔，爱才如命，有海纳百川的容人之量。

　　一个国家和民族能否兴旺强盛，除了掌舵人具有超人的素质外，还必须有足够的人才来执行舵手的意志。人才的重要性在今天已成为世人的共识，因为人才决定国家的命运。但并不是所有的当权人物都重视人才的，实际情况是占半数以上的权力人物漠视甚至仇视人才。只有那些胸怀宽阔胆识过人，能够认识到人才的重要并能宽容人才无伤大局的弱点且不害怕人才超越他的出色政治家才能够任人唯才。

　　李世民的爱才在史书上有不少的记述，最为典型的事例是对魏征的信任和重用。魏征是李世民的哥哥李建成的旧臣，两兄弟曾经是你死我活不共戴天的政治对手。魏征曾不止一次地劝说李建成先发制人杀掉李世民，按理李世民应该对他恨入骨髓了。李世民在这场权力角逐中获胜后，几乎所有的人都认定李世民会杀掉魏征泄愤或嫁祸于人地把他作为替罪羊杀掉；谁也想不到李世民对魏征的最大惩罚竟然是任命他当帝国宰相，还和他结成儿女亲家。这一戏剧性结局的果实是：魏征为唐帝国的强盛作出了无与伦比的贡献！

李世民执掌的贞观王朝可谓人才济济，文有魏征、房玄龄、杜如晦、长孙无忌；武有李靖、秦叔宝、程咬金、尉迟敬德。一大批精英人物围绕李世民组成一个坚强高效的领导核心。可李世民还是感到人才不够用，并一再地命令宰相封彝德荐举人才，在久久没消息后又一再催促他。封彝德委曲万状地说：“不是我不努力，实在是今世没有人才。”李世民当即纠正他：“君子用人如器，各随所长。自古人君致治，难道能借才异代么？患在自己不能访求，奈何轻量当世？”听了这样的真知灼见，封彝德除了惭愧外还是惭愧。

　　四、高度超强的自制力，对人性的弱点有深刻的认识，对“好话”保持高度的警惕。

　　人是由动物进化而来的，身上或多或少地都残留一点动物的痕迹；只要是人，无论是伟人还是平民百姓，都有人性的一面和兽性的一面。人类文明的真正内涵就是最大限度地宏杨人性和尽可能地克服兽性。人性的多少和一个人地位的高低有很大的关系，地位极高和极低的人身上兽性的成份容易漫延滋长，前者为了生存而不怿手段；后者会恣情纵欲乱用职权。中国的皇帝因为位高权重的缘故，长期被压抑的兽性有了释放的条件，就会象深秋的野火一样四处漫延，不是自制力极强的人不能阻止其殃及池鱼。

　　人类的兽性又称之为人性的弱点，最具危害性的表现是滋情纵欲滥用职权和爱听好话。普通人的弱点因为条件的限制，一般不致酿成大的社会危害；皇帝手中拥有生杀大权，其人性的弱点若不加以严格控制的话，即可酿成巨大的社会危害和无法挽回的严重后果。历史上的杰出帝王在控制自身的弱点方面作出了很多值得称道的典范，但作得最好且始终如一的还是李世民大帝。

　　爱听好话几乎是人类的通病，权力人物对好话的偏爱则达到了匪夷所思的程度。纵观历史上的那些亡国之君，只有极少数败在强大的敌人手里，绝大多数是被身边的甜言蜜语打到的。只有那些凤毛麟角的睿智人物才能够不被好话所误导，李世民大帝就是其中一人，他充分意识到绝大多数的好话都是别有用心的，因此对阿谀奉迎之言格外警惕。他常常告诫身边的官员：“君主如果刚愎自用，自以为比别人聪明，他的部下一定会谄媚他。结果君主失去国家，部下也不能单独保全。隋王朝的宰相虞世基，一味阿谀杨广，以保全他的富贵，结果也难逃一死。各位应以此为戒，对国家大事有意见，一定要直 言相告，切莫报喜不报忧。”

　　大臣王侍中（侍中是门下省首长，级别和宰相相近）晋见李世民，看见已国破家亡的庐江王的漂亮妃子站在皇帝身边，就意味深长地看了该女子两眼。李世民看见他眼里有话，就说：“这是庐江王的妃子，庐江王闻她颇有恣色，就杀死了她的丈夫，把她强行占为已有，如此暴虐不仁，怎能不亡！”王侍中问：“陛下以为庐江王是对是错？”李世民回答得很干脆：“杀人取妻，还有什么是非可言！”王侍中反唇相讥：“陛下既然知道庐江王作错了，为何又把他的姬妾据为已有呢，这不是重蹈庐江王的覆辙吗？”这句活得不耐烦的“狂话”竟使李世民大为感动：“不是你直言提醒，我险些为恶而不自知 了”，当即把该女子送出了宫廷，并对王侍中给予嘉奖。

　　纪元六二三年，魏征在大殿上当着文武大臣的面指责李世民的一条条过失，一点也不给李世民面子，使李世民的忍耐终于达到了极限。他当即大怒回宫，对前来迎接他的长孙皇后发狠：“总有一天我要杀掉这个庄稼汉！”长孙皇后问庄稼汉是谁，李世民说：“当然是魏征，他总是在大庭广众之下侮辱我。”长孙皇后也是一位亘古少有的杰出女子，听了此话后立即穿上皇后官服向皇帝郑重参拜：“我听说君明则臣直，魏征所以正直，正由于我夫的英明，我怎能不祝贺你呢。”面对这样贤明的妻子，李世民的火气即刻烟消云散。

　　贞观王朝的强盛是中国的任何一个王朝都无法比拟的。纵观中国历史上的几个强盛王朝，强盛的标志不外乎国富兵强和民丰物阜，在深层文明（主要指制度和文化遗产）上作出突出建树的只有贞观王朝。唐帝国的富庶有大诗人杜甫的一首诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……”为证。与生产力的高度发展相适应，唐王朝的国际威望也达到了顶峰，对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势，疆土极度扩张，朝鲜、漠北、西域的辽阔疆土相继并入中国的版图，西部疆土直达咸海东岸的石国（中亚细亚塔什干城）。除了这些人所共知的丰硕成果外，贞观王朝的文明程度在当时世界也是首屈一指的，下面几条文明成果使大汉民族成为当时已知世界最最优秀的民族。

　　一、社会秩序空前安定

　　贞观王朝的社会秩序好得令人难以置信，是真个的夜不闭户，道不拾遗。六三０年，全国判处死刑的囚犯只有二十九人。六三二年，死刑犯增至二百九十人。这一年的岁末，李世民准许他们回家办理后事，明年秋天再回来就死（古时秋天行刑）。次年九月，二百九十个囚犯全部回还，无一逃亡。那时的中国政治修明，官吏各司其职，人民安居乐业，不公平的现象少之又少，国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存挺而走险；心气平和的人也不易走极揣，因此犯罪的概率也就少之又少。

二、开放的国界。

　　唐帝国是当 时世界最为文明强盛的国家，首都长安是世界性的大都会，就象今天的美国纽约一样。那时的唐帝国是世界各国仁人志士心目中的“阳光地带”，各国的杰才俊士冒着生命危险也要往唐帝国跑。来自世界各国的外交使节，在看到唐帝国的高度繁荣和文明之后，自己的国家在他们心中和没有开化的“原始森林”差不多，于是就不想回国，千方百计地要留下。中国高度发展的文化，使来到中国的各国人民，大多数以成中国人为荣（这使人想起今日美国的绿卡）。不仅首都长安，全国各地都有来自国外的“侨民”在当地定居，尤其是新兴的商业城市，仅广州一城的西洋侨民就有二十万人以上。贞观王朝是中国历史上少有的开放王朝，外国人入境和中国人出境并没有太严格的限制，即不担心中国人出去后忘本忘祖；也不担心外国人进来后喧宾夺主。仅这一点就说明贞观王朝的高度自信，深信自己的国家是世界上最最文明富强的土地，不担心外来文化把自己淹没。贞观王朝的国民素质是如此之高，对外国侨民既不歧视也不奉迎，既不盲目排外也不“拿来主义”，一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。外国人在中国就象中国人在自己家里一样，享有和中国人一样的公民权力，不但可以发财致富，还可以从政当官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的，有的还担任部长级高级官员。

　　唐帝国除了接受大批的外国移民外，还接收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文化，仅日本的官派的公费留学生就接收了七批，每批都有几百人。民间自费留学生则远远超过此数。这些日本留学生学成归国后，在日本进行了第一次现代化运动 ――“大化改新”，也就是中国化运动，上至典章制度，下至服饰风俗，全部仿效当时的贞观王朝，使处于原始部落状态的日本民族平空跃进了一千。

　　一千二百年后，日本帝国进行了第二次现代化运动，全方位地接受西洋文化，使自己再度平空跃进几百年，并把昔日的老师踩在脚下，在老师的“庭院”里制造了两次惨绝人寰的大屠杀。

　　日本民族并不高明，它只是善于学习而已。这个步子比别人慢半拍的民族有一个最大的优点――落后但不固执。当外来文明入侵时，它总是虚怀若谷地主动接受比本民族先进的文化，用最快最便捷的方式接受人类文明的先进成果，使自己快速跃进到先进民族的行列。 一个民族落后并不可怕，固执才是最可怕的！

　　三、唯一没有贪污的王朝。

　　中国官场的贪污病菌是无孔不入的，以至占绝大多数的国人都认定贪污是人类社会的不治之症，只要是有“官”的地方就避免不了贪污。当从英美等国归来的留学生向 他们的亲朋好友陈述这些国家基本上消灭了贪污时，没有几个人不认为他是在胡说八道。其实，贪污并不是人类社会的普遍现象，地球上就有不少文明程度较高的国 家基本上消灭了贪污。不仅是美利坚和英吉利等现代化强国，就连主要由中国人组成的新加坡也基本上消灭了贪污。

　　这里所说的基本上消灭了贪污并不是说完全杜绝了贪污现象，而是指贪污行为在整个官场中属极个别的现象，且贪污的数额不大（一年的贪污额一般不会超过此人一年的薪水），持续的时间也不会很长（连续作案三年以上的少之又少），都会很快败露且受到毫不留情的严惩。克林顿事件是美国政治上的最大丑闻，可一位中国人说：我国的一个村长也比克林顿 要风流好多倍，美国总统真是当得太窝囊了……

　　贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污的王朝，这也许是李世民最最值得称导的政绩。在李世民统治下的中国，皇帝率先垂范，官员一心为公，吏佐各安本份，滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史上的最低点。尢为可贵的是：李世民并没有用残酷的刑罚来檠告贪污，主要是以身示范和制定一套尽可能科学的政治体制来预防贪污。在一个精明自律的统治者面前，官吏贪污的动机很小，贪官污吏也不容易找到藏身之地。明王朝的朱元璋对贪污的处罚最为严酷，贪官一律处以剥皮的惨刑，可明王朝的贪官之多在历史上仍属罕见。可见防范贪污主要取决于一套科学修明的政治体制，光靠事后的打击只能取效于一时，不能从根子上铲除贪污赖以滋生的社会土壤。

　　四、分权制度的初步尝试。

　　中国封建体制的主要特征是权力高度集中，地方服从中央，中央又唯皇帝马首是瞻。这种高度集权的政治体制极大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性，且极易酿成暴政。

　　中国封建社会的中央政府组织实行“三省六部制”，但贞观王朝的三省职权划分则初步体现了现代化政治特征――分权原则。中书省发布命令，门下省审查命令，尚书省执行命令。一个政令的形成，先由诸宰相在设于中书省的政事堂举行会议，形成决议后报皇帝批准，再由中书省以皇帝名义发布诏书。诏书发布之前，必须送门下省审查，门下省认为不合适的，可以拒绝“副署”。诏书缺少副署，依法即不能颁布。只有门下省“副署”后的诏书才成为国家正式法令，交由尚书省执行。这种政治运作方式很有点类似现代民主国家的“三权分立”制，西方在十七世纪兴起的分权学说，李世民早在一千多年前就已运用于中国的政治体制，进一步说明了贞观王朝的文明程度是何等之高。最为难能可贵的是，李世民规定自已的诏书也必须由门下省“副署”后才能生效，从而有效地防止了他在心血来潮和心情不好时作出有损他清誉的不慎重决定。中国历史上出了八百五十三个帝王，只有李世民一人拥有如此杰出的智慧和胸襟（美国的开国皇帝华盛顿有点象他的学生）。

　　五、高度发达的商业。

　　中国封建王朝的经济特征是“重农抑商”，商业在国民经济中所占的比重相当低，商人的地位也因之比种田人要低好几个等次。这也是中国的封建经济一直得不到实质性发展的主要原因。

　　贞观王朝是唯一不歧视商业的封建王朝，不但不歧视，还给商业发展提供了许多便利条件，这进一步地体现了李世民的高瞻远瞩之处。在李世民政府的倡导下，贞观王朝的商业经济有了迅速和长足地进展，新兴的商业城市象雨后春笋般地兴起。当时世界出名的商业城市，有一半以上集中在中国。除了沿海的交州、广州、明州、福州外，还有内陆的洪州（江西南昌）、杨州、益州（成都）和西北的沙州（甘肃敦煌）、凉州（甘肃武威）。首都长安和陪都洛阳则是世界性的大都会。

　　举世文明的“丝绸之路”是联系东西方物质文明的纽带，可这条商业通道在唐帝国时才达到她的最高使用价值。唐帝国的疆域空前辽阔，在西域设立了四个军事重镇（安西四镇），西部边界直达中亚的石国（今属哈萨克斯坦），为东西方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障，结果丝稠之路上的商旅不绝于途，品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递，使丝稠之路成了整个世界的黄金走廊。

　　回顾贞观王朝的灿烂文明史，我们很容易得出这样一个结论：中华民族曾经是世界上最最优秀的民族，中国人也曾经是最最优秀的国民！当今天的中国人回首先辈辉煌的过去时，我们应该采取什么样的态度呢？是死抱着“四大发明”和“文明古国”等早以消逝的光环自欺欺人；还是痛心革面地反省自己，改造自己？重新找回中华民族的理性和自信，还是每个中国人自 己来作出决择吧！

老早就看到李先生发的贴．总是想等全部看完了再贴到博客上来．

知道他是大二的时候在艺术设计上看到有介绍他的＂我是李根在＂系列招贴．

鉴于本人最近精神萎靡．不知所向．神精错乱．意志力不坚强．．等等一系列问题．．

于是贴之．．看完还是有很大启发．．废话少说．．．

点击下面的网址看全部

 

 

自述：我是李根在，辞掉工作来到纽约的台湾设计师。
对于一个即将迈进中年的东方人人而言，离开自己熟悉的地方，没有家人、朋友，想在这里得到机会是难上加难，我必须要克服很多问题，如语言问题等...
纽约是设计者最好的舞台，有人说你可以在这里成功，你将会成功在世界上任何地方。
安迪沃霍尔说，在现代社会每个人都有成名十五分钟。而我的十五分钟在哪里？
在语言学校，我遇到很多来自不同国家的人，他们教我用他们的母语写我的名字。
我想如果我用不同国家的文字写我的名字，然后设计成海报张贴在纽约的街头，那全世界不就都认识我，尤其是纽约这个举世第一的移民都市。
寻找自己的十五分钟成了在枯燥的语言课程外的游戏，我将会试不同的想法并张贴在纽约街头。

本系列海报作品
D&AD奖【英国】
COMMUNICATION ARTS 设计年奖【美国】
STEP inside 杂志STEP100大奖【美国】
HOW 杂志国际设计竞赛优异奖【美国】
HOW 杂志自我推广设计竞赛优异奖【美国】
香港国际海报三年展、深圳设计03展、
苏俄GOLD BEE 设计双年展、宁波国际海报双年展、
依朗德黑兰国际海报双年展...

「我是李根在」，急切的想发出声音在这个大都市，想要被看到的欲望如此强烈，我们就来聊聊这个既有趣又有勇气的行动家。以下为seven与李根在的生活访谈：

Seven & ad110.com： 您在设计这一系列作品时，是否曾思考过观赏者看到此作品的感受和想法?
李根在： 在纽约的外国人感触可能会大点吧!
这个都市有超过一半以上的人口出生于一百多个国家，数百万的移民者来到这个都市，要学会告别自己的出生地，离开自己的亲人、朋友所有的一切都要从头开始，学会克服语言的问题，想找到好的工作机会，是很难的事，这些都是在台湾的台湾人比较难感受到的。
一个在台湾的前辈看到这作品，说人在历史洪流只是渺小之点，何必在乎这些身外之物呢?
其实他并没有太多的感觉，因为大多数台湾人在台湾是有相同的竞争力，说一样的语言，有家人、有从小一起长大的朋友，只要努力机会是有的，换个角度看在台湾工作的东南亚国家的人，大部份人的工作是属于蓝领阶层，及便有些人在他原先的国家可能是高阶的工作人员，你能想象一下他们的心情吗?
再加上传统士大夫观念，追求名利是粗鄙的，是士大夫最不屑的。
以前在台湾多少受这观念很深，以前总认为骄傲自己从没做过自我宣传，总认为自己努力做，总有一天会被看到。所以不管是出书，被报导都是因为别人来找我，从不去和别人攀关系。
这些来到纽约后都改变了，我把这观念和我一个也是学设计的韩国同学谈起，他觉的这样的想法很不适合在设计工作上，学会自我经营很重要。
而我自己的转变则是从一个在自己专业领域有点成绩的大学老师，突然变成什么都不是的外地人，记得第一学期的语文课，刚上课碰到一对也是台湾来的姐弟，姐姐毕业于我曾兼课夜间部的日校美工科，弟弟刚毕业于私立高中普通科，因姐弟二人都没考上大学，因此被家人送到美国来念书，大家都是英文很破的阶段，弟弟和我同在第三级，姐姐在第四级。
第一天上完课一起回家搭车，姐姐听到我曾兼课在她毕业的高职，笑着要我叫她学姐[因为她在第四级]，接着笑说，如果她以前导师知道他同事的英文烂成这副德性，不知会有何感想，第一周过去了，有一天她弟说：喂!你的发音很烂耶!上课听你在念课文都听不懂你在念什么[这是事实，平常和别人说都没问题，但一但被老师点名念课文，我就开使紧张]我强装镇定说，大家都在同一级，都一样糟阿!他回说：但你特别烂阿!当时的心情实在很难讲。
坦白说，当时自尊心被打击的很大，虽不敢说被以前教过的学生多尊敬，但称的上是认真教书，以前老师、同学也多称赞自己在设计上的坚持和努力。突然觉的跌进人生的谷底，真的是从零开始。
第二周碰到一个abc，一个在美国念书正好要回台湾做设计的朋友介绍认识，毕业于耶鲁大学的平面设计研究所，公司在SOHO，第一次见面自己就很想哭，他告诉我他以前的学校，他现在做的案子，参观他的公司…条件本身就不一样，怎么比You can make it here,You can make it anywhere.你可以在纽约成功，你将可以成功在任何地方。Andy Warhol说：每个人都会成名十五分钟。这些话在当时对我而言真是很讽刺，尤其在语言学校里，年轻的、老的、每个人有不同的目标，有的人只想念念英文，然后回自己的国家；有的人想在纽约找工作，有的人是新移民…
想被看到的欲望很强烈，对学设计或艺术新移民而言。
新移民没有相同的条件和美国人比较，大多数移民者第一代多寄望第二代能受好的教育，能说一口漂亮的英文。种种的一切让我有了my name is ken-tsai lee的想法这个创意来自生活中，一个异乡人在外地的心情，想要有好生活是大家都要追求的，因为是人，所以有七情六欲。

摘自陈幼坚《陈经》

若一切能符合内心所愿当然甚好，但理想和现实往往总有冲突。
每个行业都有其不如人意处，我们也不例外。
比如客户的水准不一，比如竞争中的那些“人为的”、“政治的”因素，比如抄袭……
更比如金钱现在是我唯一的困扰，你可信？
但是何妨以转化的心去包容，以积极的心去面对。
客户的水准不一，我会选择与自己合拍的来合作。
公司开业至今，不曾参与任何先做了建议、再行竞逐的“比稿”。
我主动避开那些浪费创作人心血的争斗；抄袭，我曾经很愤怒，
但现在在我当它是最隆重的赞美；至于金钱，我取之有道。
我有我的容忍度，我亦有我的坚持。
最后摘上一段陈大师知命之年写给年轻的我们的话，但求共勉。

现在的年轻人生活在一个很好的时代，
社会包容、资讯互通，科技发达，
这是该庆幸的，或说，是该珍惜的。
但是，对于来公司面试应征的年轻人，
不论是刚修毕设计课程的，或是初出道的，
或是已经积累多年的设计经验的，
我却常常有一种深的悲哀：也许是现今市场的需求大，
学生一毕业便被冠以“设计师”的名衔，授以高薪，
往往令年轻人急功近利、心浮气燥，成为机会主义者，甚至成了生意人。
年轻人需要鼓励，但亦必须经过磨练，
太早只顾向钱看，太早放弃理想，是莫大的遗憾。
平面设计的历程就如马拉松赛跑，纵有天赋的良好体魄，
亦要配合后天在精力、时间和努力上的全心付出，
挥汗如雨之后方可能获得理想的成绩。